5月16日上午，中國藝術研究院美術研究所研究員、《美術觀察》雜志主編呂品田在我?？萍紭侨枅蟾鎻d做了題為《‘人際和諧’與‘生活方式’――發(fā)展中國現(xiàn)代設計的兩個切入點》的學術報告。這是本屆文博會深大分會場第三場學術演講報告會。
呂品田說，所謂“人際和諧”是從社會倫理角度提出的一種設計理想，當代設計應該大力倡導和實踐這種理想。目前被稱之為“人本設計”或“人性化設計”的設計實踐，大體屬于認識立場的這一層基本含義并以之為出發(fā)點。這種“人性化設計”無論怎樣細化地發(fā)展，它根本重視的還是“個體”的人。
呂品田認為，我們需要認真檢討和反思現(xiàn)代設計實踐，正視其忽視人際關系改善、社會利益維護、社會人格培養(yǎng)和文化人性即人的社會性造就的重大倫理缺陷。對物質(zhì)性的一味追求，對個體性的一味遷就，是目前“人性化設計”的最大誤區(qū)，也是對“人性化”的最大誤解和扭曲。所以，我們需要采擷全球文明資源中的美好經(jīng)驗，為設計實踐提示依歸人際、崇尚社會的價值觀和認識視野，以期在“人機適合”的成果基礎上向更高更完美的境地推進。
設計不僅要講究人體工學模數(shù)，注重產(chǎn)品的舒適性，強調(diào)它對生命個體的物理心理關系；更要考慮產(chǎn)品在“人與人之間”所產(chǎn)生的實際效應以及對“人際關系”本身的社會影響。理想的結果，是要有利于人與人、個體與個體和諧關系的形成和促進，有利于文化人性和社會人格的培育與養(yǎng)成，有利于體現(xiàn)“人際和諧”的“和諧社會”的建設和維護。中國人一貫重視“人際”，信奉“和諧”，這種人文精神和文化傳統(tǒng)可以支持中國設計走向前沿，引領新的國際設計潮流。因此，我們不僅從“人機適合”角度把握設計，還要進一步從“人際關系”的角度追求“人際和諧”的高境界，并由此在設計實踐上達到文化自覺的高度。
（宣傳部）
